نشأتُ في ريف ولاية يوتا خلال الثمانينيات والتسعينيات، ومعظم من أتذكرهم على ظهور الخيل كانوا رجالًا. كانوا يمتطون الخيل أثناء نقل الأغنام والماشية، والعمل في المزارع، والصيد. ذلك كان عالم الخيل الذي رأيته في طفولتي.

اليوم أجد نفسي أتساءل عمّا إذا كانت تلك الصورة لا تزال تعكس مجتمع الفروسية الأوسع. هل معظم الفرسان الآن نساء، أم أنني كنت أرى شيئًا خاصًا بالحياة الريفية التي نشأت فيها؟

عندما أطلقتُ الباحث عن إسطبلات الخيول في فبراير 2026، بدأت ألاحظ أمرًا مثيرًا للاهتمام. معظم من يسجّلون مرافق إيواء الخيل بدا أن لديهم أسماء نسائية. جعلني ذلك أتساءل عمّا قد تقوله الأرقام.

اطّلعتُ على البيانات المنشورة من منظمات الفروسية في الولايات المتحدة وفرنسا وعالم المنافسات الدولية، إلى جانب الحسابات المسجلة في الباحث عن إسطبلات الخيول. تشير النتائج إلى أن النساء يشكّلن حصة كبيرة من كثير من أجزاء مجتمع الفروسية، وإن كانت الأرقام تختلف بحسب ما يُقاس.

ماذا تُظهر الأرقام المنشورة؟

لا يوجد استطلاع واحد يخبرنا بدقة عن نسبة النساء بين جميع الفرسان. فالمنظمات المختلفة تقيس مجموعات مختلفة: أعضاءها، أو المشاركين في استطلاع، أو الفرسان المرخّصين، أو الرياضيين التنافسيين.

ومع ذلك، تُظهر عدة مصادر حضورًا نسائيًا قويًا.

الولايات المتحدة

وفقًا لتقرير البيانات الديموغرافية لعام 2024 الصادر عن اللجنة الأولمبية والبارالمبية الأمريكية، شكّلت النساء 90.28% من أعضاء الاتحاد الأمريكي للفروسية (USEF) في عام 2024، من أصل 82,523 عضوًا.

إنه رقم لافت، وإن كانت عضوية USEF تمثّل الأشخاص المرتبطين بالمنظمة وأنشطتها، لا كل من يركب الخيل أو يعمل معها.

كما وجد استطلاع صناعة الخيل لعام 2018 الصادر عن American Horse Publications (AHP) أن 92.6% من المشاركين كانوا من النساء، وهي نتيجة مشابهة لاستطلاع عام 2015. يعكس هذا الاستطلاع من أجابوا على استبيان خاص بقطاع الخيل، لا إحصاءً لجميع مالكي الخيل أو الفرسان.

يشير الرقمان إلى حضور نسائي قوي، لكنهما يقيسان فئتين مختلفتين. فعضوية USEF ليست هي نفسها القرّاء والمشاركون الممثَّلون في استطلاع قطاعي.

فرنسا

أفاد الاتحاد الفرنسي للفروسية بأن النساء حملن 555,525 رخصة في عام 2024، أي 85.7% من جميع الرخص الصادرة. كما أفاد بأن النساء شغلن 56% من المناصب القيادية في منشآت الفروسية.

هذا الرقم الثاني مثير للاهتمام بشكل خاص لأنه يتجاوز المشاركة في ركوب الخيل إلى القيادة داخل منشآت الفروسية.

وأفاد الاتحاد أيضًا بأن 49% من حاملات الرخص كنّ دون سن 18 عامًا. وهذه تفصيلة مهمة عند تفسير الرقم الإجمالي: فمجموعة تضم كثيرًا من الفارسات الشابات قد تبدو مختلفة تمامًا عن مجموعة مكوّنة من مربّي ماشية بالغين أو أشخاص يستخدمون الخيل في عملهم اليومي.

المملكة المتحدة

استشهدت Natural England بالاستطلاع الوطني للفروسية لعام 2015 الصادر عن جمعية تجارة الفروسية البريطانية (BETA) الذي خلص إلى أن ثلاثة أرباع راكبي الخيل كانوا من النساء.

يمنحنا هذا منظورًا آخر من خارج الولايات المتحدة. وكما هو الحال مع الأرقام الأخرى، تعكس النتيجة استطلاعًا بعينه ولا ينبغي التعامل معها كمقياس دقيق لكل من له صلة بالخيل في المملكة المتحدة.

المنافسات الدولية

تصبح الصورة أكثر تعقيدًا عندما ننظر إلى منافسات النخبة.

وجد تقرير قُدّم إلى الاتحاد الدولي للفروسية (FEI) أن تسجيلات الرياضيات ارتفعت من نحو 56% إلى 63% على مدى عشر سنوات. لكن التوازن اختلف اختلافًا كبيرًا بحسب التخصص ومستوى المنافسة.

في مسابقات الثلاثي الفروسي، شكّلت النساء نحو 72% من الرياضيين في عام 2022، لكنهن مثّلن نحو 53% فقط من أفضل 30. وفي قفز الحواجز، شكّلت النساء نحو ثلث الرياضيين المصنّفين، ونحو 20% من أفضل 100، و6.8% فقط من أفضل 30.

تُظهر هذه الأرقام لماذا ينبغي النظر إلى المشاركة العامة وتصنيفات النخبة كلٍّ على حدة. فنسبة النساء المشاركات في رياضة ما تخبرنا من يشارك؛ أما تركيبة أعلى التصنيفات فتخبرنا من بلغ أعلى مستوى تنافسي. والحضور النسائي الكبير بين الرياضيين المسجلين لا يُترجم تلقائيًا إلى التمثيل نفسه بين أصحاب أعلى التصنيفات.

تحدد الأرقام الفارق، لكنها لا تفسّر أسبابه. وفهم سبب تغيّر التمثيل في القمة يتطلب النظر عن كثب في العوامل المؤثرة في تقدّم الرياضيين عبر مسيرتهم الرياضية.

سباقات الخيول الأصيلة مختلفة

تقدّم سباقات الخيول الأصيلة مثالًا آخر على كيفية تغيّر الأرقام بحسب الدور الذي يُفحص.

وجدت دراسة محكّمة عن فرسان سباقات الخيول الأصيلة في أمريكا الشمالية أن عدد الفرسان الذكور فاق عدد الفارسات بنسبة سبعة إلى واحد تقريبًا بشكل عام، مع فجوة أكبر في السباقات رفيعة المستوى.

هذه صورة مختلفة تمامًا عن أرقام الأغلبية النسائية التي أوردتها عدة منظمات فروسية. كما تُظهر لماذا لا ينبغي أن نفترض أن النتائج المستخلصة من ركوب الخيل الترفيهي أو عضويات الفروسية تنطبق بالتساوي على كل مهنة متصلة بالخيل.

ماذا عن ركوب الخيل الغربي وخيول العمل؟

هذا هو الجزء من السؤال الأقرب إلى ذكرياتي. فعالم الخيل الذي نشأت فيه كان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بعمل المزارع والماشية، ومن أتذكرهم على ظهور الخيل كانوا في معظمهم رجالًا.

لكن ركوب الخيل الغربي ليس مجرد عمل في المزارع. فهو يشمل أيضًا الركوب الترفيهي ومنظمات السلالات والعروض.

أفادت الجمعية الأمريكية لخيول الكوارتر (AQHA)، وهي إحدى المنظمات الكبرى المرتبطة بالركوب الغربي والعروض، بأن النساء شكّلن 75% من 5,580 شخصًا أكملوا استطلاع عضويتها الإلكتروني لعام 2016. استغرق الاستطلاع في المتوسط 53 دقيقة، وقال معظم المشاركين إنهم يركبون الخيل للترفيه والمتعة.

إنها نتيجة مثيرة للاهتمام، لكن ينبغي قراءتها على حقيقتها: استطلاع بين أعضاء اختاروا الإجابة، لا إحصاء لجميع أعضاء AQHA أو لكل من له صلة بالركوب الغربي. كما أنها لا تخبرنا عن التوازن بين الجنسين بين أصحاب المزارع أو متسابقي الروديو أو من يستخدمون الخيل يوميًا في العمل مع الماشية.

لذا، وإن بدا أن النساء يشكّلن حصة كبيرة من الركوب الترفيهي وأنشطة الفروسية المنظمة، فإن ذلك لا يعني بالضرورة أن الأمر نفسه ينطبق على كل نوع من العمل مع الخيل.

ماذا يخبرنا الباحث عن إسطبلات الخيول؟

نظرتُ أيضًا في الحسابات المسجلة في الباحث عن إسطبلات الخيول. وقت تحليلي، كان هناك 2,457 حسابًا.

صنّفتُ الأسماء في أربع فئات: أسماء نسائية، وأسماء رجالية، وأسماء غير محددة الجنس (Alex وCasey وPayton)، وأحرف أولى أو أسماء إسطبلات وشركات.

تصنيف الاسم الحسابات النسبة
أسماء نسائية 2,072 84.3%
أسماء رجالية 282 11.5%
أسماء غير محددة الجنس 24 1.0%
أحرف أولى أو أسماء إسطبلات أو شركات 79 3.2%
المجموع 2,457 100%

هذه حسابات أنشأها أشخاص يسجّلون مرفق إيواء للخيل. أما من يبحثون عن مكان لإيواء خيولهم فلا يحتاجون إلى حساب.

لفتت الأرقام انتباهي، لكن لها حدودها. فبعض الحسابات تستخدم أسماء إسطبلات أو شركات بدلًا من اسم شخص، وأنا صنّفتُ الأسماء ولم أتحقق من الهويات الجندرية. لذا فهذا ليس إحصاءً نهائيًا للنساء اللواتي يملكن مرافق إيواء الخيل أو يُدرنها، فضلًا عن أن يكون قياسًا لجميع الفرسان.

ومع ذلك، تبقى النتيجة مثيرة للاهتمام إلى جانب الاتجاهات الأوسع. فقد أفاد الاتحاد الفرنسي للفروسية بأن النساء شغلن 56% من المناصب القيادية في منشآت الفروسية. ورغم أن الرقمين يقيسان أمرين مختلفين، فإن كليهما يقدّم لمحة عن الحضور الكبير للنساء في الجانب التنظيمي من عالم الخيل.

إذن، هل معظم الفرسان نساء؟

من البيانات التي وجدتها، الجواب هو أن النساء يشكّلن أغلبية كبيرة في كثير من فئات الفروسية، بما في ذلك أعضاء بعض المنظمات الوطنية والمشاركون في عدة أشكال من ركوب الخيل. والأرقام من الولايات المتحدة وفرنسا لافتة بشكل خاص.

لكن لا توجد نسبة واحدة تصف كل من له صلة بالخيل. فالتوازن يختلف بين الراكبين الترفيهيين، والشباب، ومديري المنشآت، ورياضيي النخبة، وفرسان السباقات، ومن يستخدمون الخيل في عمل المزارع.

تضيف بيانات الباحث عن إسطبلات الخيول قطعة صغيرة إلى الصورة: من بين 2,457 حسابًا لمرافق الإيواء التي فحصتها، ارتبط 84.3% منها بأسماء نسائية. ليس هذا استطلاعًا لجميع الفرسان، لكنه كان نمطًا مثيرًا للاهتمام اكتشفته أثناء بناء خدمة لمجتمع الخيل.

في طفولتي، رأيت في الغالب رجالًا يركبون الخيل للعمل. وعندما أنظر إلى هذه الأرقام اليوم، أرى أن تجربتي مثّلت جزءًا واحدًا فقط من عالم أكبر بكثير. فالخيل اليوم حاضرة في أنشطة كثيرة ومتنوعة، من عمل المزارع والركوب الترفيهي إلى الدروس والمنافسات المنظمة، وقد تختلف تجارب المشاركين في كل منها.

لعالم الخيل جوانب كثيرة، والناس فيه ليسوا سواء. وفي مجملها، تُظهر هذه الأرقام أن النساء يؤدين دورًا رئيسيًا في حياة الفروسية الحديثة، من الركوب والمنافسة إلى القيادة داخل منظمات الفروسية ومنشآتها.

المصادر وقراءات إضافية

التقارير والاستطلاعات المذكورة في هذا المقال مجموعة هنا للقرّاء الراغبين في الاطلاع على الأرقام بمزيد من التفصيل.